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第五十一章 枪斗术VS四门棍法

面对数不尽的枪口,纳兰元述终究没有拼命一博的勇气,面对必死之局,明知不可为而为之,不是勇敢,而是蠢。

“我不服!你胜之不武。”纳兰元述虽然束手就擒,也被坚韧的牛皮筋死死地绑紧,但仍然眼含怒火地看向杨信。

“你脑袋是不是练功练坏了?为什么我要舍弃自身的优势?功夫,是杀人技,武器是功夫的延伸,我用枪就跟你用棍是一个道理。还有,你一个广州提督,跺跺脚广州震大震的大人物,犯得着亲自来这里打探吗?”杨信真不知道纳兰元述的脑袋是怎么想的。

明明是手握重兵的广州提督,这种打探之事完全可以交给手下的细作来办,没想到纳兰元述在不了解杨信底细的情况下,就这么鲁莽地闯了进来,而且身为官员,一副江湖习气,这纳兰元述不走寻常路啊。

杨信本想问清楚纳兰元述为什么要亲探军营,但看到纳兰元述七个不服八个不忿的样子,知道没有让他心服之前,很难从他口中得到有用的信息。

“报告师座,卑职有办法让纳兰元述心服口服。”一道声音忽然传来。

“哟~鬼脚七,把这货给忘了。”杨信瞅了一眼穿上军装也不像军人的鬼脚七后,在心中嘀咕道。

此时杨信身边除了鬼脚七还真没有能当打手的角色了,黄飞鸿和十三姨被他支去不列颠了照看留学生了,九宫真人被他撵去安南开荒去了,梁宽去了德意志,自己倒是也能打,只不过,杨信为了转变人们心中固有的固执,让人们尊重科学,知晓泰西诸国枪炮的威力轻易不动手,要动手也是动用枪炮。

能一枪摞倒,为什么累死累活地动手?可以说杨信的理念不合大众,甚至不是主流,一介武夫不在功夫下心思,反而大力提倡枪械,在当下绝对是非主流思想。

但是这种非主流思想才是最科学、最实际、最有用的思想,在这个末法时代,你就是将武功练至罡劲,挨上一枪也得毙命,一枪要不了你的命便两枪,两枪不行三枪,三枪不行机关枪上,看你能挨几枪。

武者修炼一生,能炼到罡劲之人都是凤毛麟角的存在,全华夏也找不出几个,这种传统的修炼方法根本没办法量化,根本不具备普及性和贫适众性。

“报告师座,黄教官和九宫教官在离开之前已经将枪斗术开发完毕,而今卑职略经过三个月的修炼略有小成,卑职请求一战。”

“哦,枪斗术?三个月便能小成?”杨信眼睛一亮,没有想到当时随便给黄飞鸿和九宫真人提了一个思路,没想到居然让黄飞鸿和九宫给弄出来了。杨信一直认为修行国术的高手神经反射极强,是当今这个时代最适合修炼枪斗术的人才。

国术高手空手就能打死人,如果配上手枪,那绝对会出现一加一大于二的效果。修炼国术的人为什么就想不到呢?尤其是即将爆发的义和团运动,这么多国术高手,但凡是配合上两把手枪,杀伤力绝对强大,为什么就傻憨憨地顶着敌人的子弹往前硬冲呢?没枪拿弓箭也行啊!

杨信将这些烦躁之事甩出脑外,双眼炯炯有神地看向鬼脚七,急迫地问道:“鬼脚七,你有功夫底子在,入门相对轻松和简单,那如果是普通的、没有功夫底子的年轻人,这枪斗术能够多久入门?”

“报告师座,如果是普通的年轻人,身体健康而且不太笨的话,需要九个月的时间能入门,一年或者一年半能够小成。”

“新兵入营首先苦训三个月,这三个月的时间可以调节新兵的身体,还能活跃新兵的气血,更能让新兵对枪械有了初步的了解和认知;接下来的三个月便是站桩,不需要到达明劲,只需要能搬运气血即可;后三个月,接着站桩的同时进行简单的身法修行,锻炼自己的反应能力。”

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